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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 讓聖靈執行基督的釘死, 2024生命的經歷 第九篇 對付肉體 －靈命經歷第三層第一項－ 四 讓聖靈執行基督的釘死 (加拉太五章二十四節說，‘凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。’) 是 當初神叫掃羅殺亞瑪力人，神自己不去殺，必須掃羅親自去殺。但掃 羅去殺亞瑪力人的能力，卻不是他自己的，乃是神給的。神的靈臨到 掃羅，就加給他能力，使他靠着那個能力，來殺死所有的亞瑪力人。 今天我們對付肉體，也是這個原則。一面神自己不對付我們的肉體， 必須我們自己負責對付，負責治死；另一面我們又絶對是靠着神的能 力來對付肉體，不像外邦的宗教那樣完全用人工的力量去攻克己身。 換句話說，對付肉體的責任是我們負的，能力卻是神給的。我們就是 這樣靠着聖靈的能力，來治死肉體。, 2024生命的經歷 第九篇 對付肉體 －靈命經歷第三層第一項－ 四 讓聖靈執行基督的釘死 (加拉太五章二十四節說，‘凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。’) 是 我們把這節聖經的正意找出來，首要的是要給我們看見，在對付肉體 這件事上，我們自己也是有責任要負的。我們單單相信舊人與基督同 釘十字架的事實並不夠，還必須自己靠着聖靈主動的把肉體釘死才可 以。聖經從來沒有說，要我們把舊人釘死，因為那是在基督裡已經完 成的事實。聖經從來也沒有說，基督已經把我們的肉體釘死了，因為 這是我們靠着聖靈要負的責任。, 2024生命的經歷 第九篇 對付肉體 －靈命經歷第三層第一項－ 四 讓聖靈執行基督的釘死 (加拉太五章二十四節說，‘凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。’) 是 所以加拉太五章二十四節所說的，乃是我們將肉體釘死的主觀經歷， 並不是基督為我們釘死舊人的客觀事實，像許多人所以為的。因為： 第一，這裡說到把肉體釘死，明說是我們主動作的，並不是基督替我 們作的。第二，這裡是說把肉體釘死，不是說把舊人釘死。我們已經 說過，舊人乃是客觀方面的稱呼，而肉體總是主觀方面的說法。況且 下文又連同說到邪情和私慾，這些都是現實生活裡的東西。第三，這 節聖經的前後文，都是說到聖靈的工作，所以這節所說的釘死，也必 是我們靠着聖靈所作的。既是我們靠着聖靈所作的，就是我們主觀的 經歷。憑着這些理由，我們就敢斷定，這節聖經完全是講到我們主觀 方面的經歷。, 2024生命的經歷 第九篇 對付肉體 －靈命經歷第三層第一項－ 四 讓聖靈執行基督的釘死 (加拉太五章二十四節說，‘凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。’) 是 但為何這裡說凡屬基督耶穌的人，都已經把肉體釘死了？為何把釘死 肉體這件事，說成一個已經完成的事實？這與許多人的經歷，怎能吻 合？大多數的基督徒，豈不仍是憑肉體活着？這是因為使徒是照聖靈 正常的作法來說。照聖靈正常的作法，所有屬乎主的人，都是已經靠 着聖靈把肉體釘死了。人若屬主而沒有靠着聖靈把肉體釘死，乃是反 常的！當日好些加拉太的信徒，就是這樣反常。他們雖然得救屬乎基 督了，但仍憑肉體活着，沒有靠着聖靈把肉體釘死。使徒向加拉太人 說這話，就是告訴他們說，按正常，所有屬基督耶穌的人，都已經把 肉體釘在十字架上了，你們既是屬基督的人，怎麼還能憑肉體活着？ 神已經把你們的舊人和基督同釘死了，你們也該是已經靠着聖靈把肉 體釘死了，所以現在你們不可再憑肉體活着，而放縱肉體的邪情私 慾。這就是使徒寫加拉太五章二十四節的意思。, 2024生命的經歷 第九篇 對付肉體 －靈命經歷第三層第一項－ 四 讓聖靈執行基督的釘死 (加拉太五章二十四節說，‘凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。’) 是 我們看見並接受了舊人與基督同釘死的事實，接着就需要讓聖靈把這 個事實執行到我們身上來。客觀的事實，基督已經為我們作成了；主 觀的經歷，還需要我們靠着聖靈來負責。所有肉體受對付的經歷，都 得是主觀的才是真實的；凡是單單相信十字架同死的人，還不能真實 的經歷肉體的受對付。主耶穌在十字架上釘死的時候，幔子裂為兩 半，那幔子就是祂的肉身。祂是穿著我們的肉身，釘在十字架上死 了。這件事，就着祂說，乃是一個主觀的經歷，但就着我們說，還不 過是一個客觀的事實，還必須讓聖靈執行到我們身上來，才能成為我 們實際的主觀經歷。, 2024生命的經歷 第九篇 對付肉體 －靈命經歷第三層第一項－ 四 讓聖靈執行基督的釘死 (加拉太五章二十四節說，‘凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。’) 是 總之，我們這個‘人’，這個‘我’，被釘十字架，乃是在基督裡的 故事；而我們的肉體釘十字架，乃是在聖靈裡的故事。十字架擺 在‘我’身上，十字架擺在‘舊人’身上，乃是主耶穌在各各他所完 成的客觀事實；等到聖靈把這個十字架擺到我們的肉體上，就成為我 們主觀的經歷了。這主觀的經歷，就是加拉太五章二十四節所 說：‘把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上，’也就是羅馬 八章十三節所說：‘靠着聖靈治死肉體的行為，’（原文，）以及歌 羅西三章五節所說：‘治死你們在地上的肢體。’, 2024生命的經歷 第九篇 對付肉體 －靈命經歷第三層第一項－ 四 讓聖靈執行基督的釘死 (加拉太五章二十四節說，‘凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。’) 是 加拉太五章二十四節說，‘凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉 體的邪情私慾，同釘在十字架上了。’這裡所說把肉體釘十字架的主 動者，乃是屬基督耶穌的人，就是我們得救的人。所以這裡不是說主 把我們的肉體釘十字架，乃是說我們自己把肉體釘十字架。這給我們 看見，把肉體釘死，乃是我們自己該負責主動的。舊人的釘死是神負 責的，肉體的釘死卻必須我們自己負責。, 2024生命的經歷 第九篇 對付肉體 －靈命經歷第三層第一項－ 四 讓聖靈執行基督的釘死 (加拉太五章二十四節說，‘凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。’) 是 就是經歷也是這樣告訴我們。我們也許在半年前，的確看見了在基督 裡舊人釘死的事實，但我們若不靠聖靈實際的治死肉體，就我們直到 今天，必定還是憑肉體活着。所以，我們看見了十字架釘死舊人的事 實以後，還必須靠着聖靈，用十字架這把刀來殺我們的肉體，天天靠 着聖靈的能力，把肉體交于死地而治死它。這樣，我們才能有真實對 付肉體的經歷。, 2024生命的經歷 第九篇 對付肉體 －靈命經歷第三層第一項－ 四 讓聖靈執行基督的釘死 (加拉太五章二十四節說，‘凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。’) 是 有人以為這裡所說的‘同釘’，是和基督同釘。但細讀使徒的話，就 知道乃是把肉體和肉體的邪情私慾同釘。所以這不是說到和基督同釘 的客觀事實，乃是說到靠聖靈釘死肉體的主觀經歷。, 2024生命的經歷 第九篇 對付肉體 －靈命經歷第三層第一項－ 四 讓聖靈執行基督的釘死 (加拉太五章二十四節說，‘凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。’) 是 當然，我們要把肉體釘十字架，這十字架是我們自己所沒有的。宇宙 中只有一個十字架，是神所算數的，是有功效的，那就是基督的十字 架。所以主觀的對付，還是根據客觀的釘死。當我們看見了我們這個 人，我們這個舊造，這個舊人，已經在基督的十字架上被神解決了， 而我們這個人，我們這個舊造，這個舊人，又是在我們的肉體裡活出 來，這時候，我們就能在實際的生活中，一步一步的讓聖靈把基督的 十字架，執行到我們身上來，一步一步的靠着聖靈治死我們的肉體。 這就是實際的經歷聖靈在我們裡面的釘死。我們一看見基督在十字架 上，把我們的一切都解決了，立刻就該讓聖靈使這個事實，在我們身 上發生效力。這個效力，就是我們主觀的經歷。
